СПИРИДОН СОБОЛЬ

елорусский книгопечатник Спиридон Соболь ро¬
дился на Могилевщине около 1580—1590 годов в купеческой
семье. Можно предположить, что он получил хорошее обра¬
зование в Могилевской братской школе и в Киевской акаде¬
мии. Об этом свидетельствует уровень его знаний и навыков.
Выскажем вполне допустимую, на наш взгляд, мысль о том,
что Спиридон Соболь начал свою книгопечатную и издатель¬
скую деятельность в Могилеве. В какой-то степени сказанное
подтверждает отрывочное известие о том, что именно в Мо¬
гилеве в 1616 году напечатана книга «Служебник».

Есть достоверные сведения об издательской деятельности
этого книгопечатника в Киеве, где при поддержке митропо¬
лита Иова Борецкого в 1628—1630 годах он выпустил не¬
сколько книг литургического характера. В Киеве Соболь про¬
был два года. По приглашению мецената Богдана Стеткевича,
который владел многими землями на Могилевщине, Спири¬
дон Соболь возвратился в Белоруссию. Стеткевич выделил
ему средства на создание типографии в Кутейно, под Оршей.
Кутейнская типография начала выпускать книги литургиче¬
ского характера, такие, как «Брашно духовное». «Молитвы
повседневные», и учебные—«Часослов» и «Букварь». Они
были напечатаны в 1631—1632 годах. Эти издания имели
большое значение в распространении просвещения в Бело¬
руссии, на Украине и в Литве.

Подготовив несколько учеников-типографов, Спиридон
Соболь решил переехать из Кутейно в Буйничи, что возле
Могилева, чтобы там основать новую типографию. Здесь в
1635 году была напечатана «Псалтырь».

Приезд Спиридона Соболя в Могилев, его связи с мест¬
ным братством сыграли большую роль в создании типогра¬
фии. В 1636 году выходит в свет «Букварь», а затем —
«Псалтырь» (1637 год), которую использовали для обучения
грамоте, и «Тестамент» (1638 год).

У Спиридона Соболя были тесные многолетние связи с

Украиной, Москвой, хотя поддерживать их было далеко не
легким делом из-за частых войн и неурядиц на границах Мо¬
сковского государства и Великого княжества Литовского. До¬
кументы свидетельствуют о том, что в 1637 году в Москве он
знакомится с местным книгопечатником Василием Бурце¬
вым. Последний отмечал, что Спиридон Соболь — не только
известный типограф, но и переводчик, который владел клас¬
сическими языками — греческим и латинским, а также рус¬
ским, белорусским, украинским и польским. В первый при¬
езд в Московское государство белорусского книгопечатника
Василий Бурцов купил у него некоторые приспособления и
инструменты для типографии, а также книги.

Из документов того времени известно, что Спиридон Со¬
боль учительствовал в школах Белоруссии и Украины. Это,
в частности, подтверждает документ от 16 апреля 1639 го¬
да. В нем указано, что Спиридон Соболь обратился в Вязем¬
скую приказную избу: «Царю государю и великому князю
Михаилу Федоровичу, всея Руси самодержцу, бьет челом
иноземец великого короля Владислава Жигимонтовича Спи¬
ридон Соболь, ректор и назирателъ школ могилевских и ки¬
евских, ныне же печатник писаний божественных и слуга-
Петра Могилы». В нем сообщается также о доставке «книг
греческих и латинских надобных к переводу и ко учению
детей».

Во второй приезд в Московское государство Спиридон Со¬
боль обратился к царю с предложением создать школу для
обучения греческому и латинскому языкам и открыть типо¬
графию. Однако получил отказ, так как его покровитель ки¬
евский митрополит Петр Могила московским православным
духовенством был зачислен в униаты. По мнению пастырей,
белорусский печатник своими книгами мог сеять ересь.
Деятельность Спиридона Соболя оставила заметный
след в истории просвещения и книгопечатания вос¬
точнославянских народов. После себя он оставил
около двадцати книг. Они имеют важное
значение для изучения истории книго¬
печатного искусства Белоруссии
и Украины, отличаются просто¬
той и выразительностью,
. соразмерностью частей.
Дату смерти Спири¬
дона Соболя
относят к
1645—1646
годам.