«АЗБУКА»
ИВАНА ФЕДОРОВА
1574 ГОДА
но. Он считал, что «азще ли накажеши его жезлом не умрёт
от того. Ты бо жезлом биеши его, душу же его от ада изба-
виши. Аще ты в юности накажеши его, а он успокоит тебе
настарость твою». Рекомендации по воспитанию детей дают¬
ся в строгом соответствии с «Библией». Они, безусловно, про¬
никнуты религиозным мировоззрением. Иного не следовало
ожидать, учитывая эпоху, в которую жил и трудился Иван
Федоров. В книге имеются также пожелания: «Воспитайте
их в наказании, и учении господни, в страсе божим, в мо¬
литве, в благоразумии, в смиреномудрии, в кротости, в дол¬
готерпении».
Обращает на себя внимание и то, что в поучениях в раз¬
ных формах повторяются основные мысли автора. Этим он
как бы стремился добиться запоминания основных положе¬
ний христианской морали, привнося в подобные воспита¬
тельные сентенции личный опыт.
Таким образом, уже первая специальная печатная учеб¬
ная книга сочетала очень верный педагогический принцип
связи обучения с воспитанием. Этот положительный опыт
нашел продолжателей в последующих книгах.
Обратимся теперь к послесловию «Азбуки», которое было
написано Иваном Федоровым и отражает его мысли и чая¬
ния в распространении просвещения. Он говорил читателю:
«Возлюбленный честный христианский русский народ, гре¬
ческого закона. Сия еже писах вам не от себе, но от божест¬
венных апостол и богоносных светых отец учителя и пре¬
подобного отца нашего Иоанна Дамаскина, от грамматики
и мало нечто, ради скорого младенческого научения въмале
сократив сложих. И аще сии труды моя благоугодна будут
ваши любви примите сия с любовью. А я и о иных писаниях
благоугодных с вожделением потрудитися хощу».
В послесловии видно, кому адресована книга, как состав¬
лена, на какие авторитеты опирался автор. Иван Федоров
призывает принять книгу и обещает еще потрудиться на этом
поприще. Последнее сообщение вначале буквально не вос¬
принималось исследователями, однако время заставило по-
новому посмотреть на послесловие, так как оно указывало
на то, что Иван Федоров подготовил и напечатал еще одну
специальную учебную книгу.
На последней странице «Азбуки» помещены герб города
Львова и книжный знак Ивана Федорова. Эти две графиче¬
ские миниатюры сделаны с особым мастерством и искусст¬
вом ксилографии, то есть печатания с досок, как это было
принято в книгопечатании начиная с времен Гутенберга. Та¬
кое умелое графическое изображение выходных данных сви¬
детельствует о высоком искусстве книги, заложенном типо¬
графией Ивана Федорова. На основании графических мини¬
атюр читатель и позднее исследователь истории книги мог
с уверенностью назвать, где и кем эта книга была издана.
Книга Ивана Федорова украшена пятью заставками и
тремя концовками. Она рассчитана на широкое использова-
*Щ 20
«АЗБУКА»
ИВАНА ФЕДОРОВА
1574 ГОДА
ние в овладении грамотой. Предполагают, что тираж ее был
приблизительно 2000 экземпляров.
«Азбука» открыла дорогу к просвещению более широко¬
му кругу населения Украины, Белоруссии и Литвы. Она сыг¬
рала выдающуюся роль в истории просвещения восточносла¬
вянских народов. Эта учебная книга оставила неизглади¬
мый след в жизни нескольких поколений людей, которые
трудились в условиях феодальной эксплуатации светских и
духовных владык. Демократичность и гуманность такой
книги очевидны. Она открывала окно в мир знаний и рас¬
ширяла и углубляла перспективу развития учебной литера¬
туры. Издания Ивана Федорова — новая эпоха в истории
просвещения русского, украинского, белорусского и всех
славянских народов, которые использовали опыт создания
учебной книги для первоначального обучения грамоте.в
своих странах.