личных знака, для-второго (с гласной «и») —только 7 знаков,
а для третьего (с гласной «у») — всего 4 знака. Почему? Выска¬
зывалось мнение, что такое соотношение соответствует частоте
употребления разных типов слогов. Ведь в древнеперсидской
языке самый частый гласный звук «а», а потому и слогов с «а»
намного больше, чем с гласными «и» и «у».
Возможно, когда-то существовала «полная» система, где бы¬
ло равное число знаков для слогов с «а», «и», «у». Позднее зна¬
ки, передающие сочетание «согласиый-fгласный «а», стали
употребляться и для передачи одних согласных (в эламском
письме, как вы помните, для этой цели применялись знаки, пе¬
редающие сочетание «гласная «и»-|-согласный»)'.
Писцы Элама упростили письмо, выбросив из него почти все
логограммы, и некоторые знаки для слогов стали превращаться
в буквы. Вероятно, такой же шаг был сделан и древними перса¬
ми, только исходным материалом для «сокращения» послужила
им не аккадская, а «индийская» клинопись (не так давно из¬
вестный советский историк и грамиатолог И. М. Дьяконов опуб¬
ликовал статью, где привел целый ряд веских доказательств
в пользу того, что у иидян было свое собственное клинописное
письио). И все-таки ни элаиитяне, ни древние персы не сдела¬
ли окончательного шага к письму чисто буквенному, к алфави¬
ту. Почему? Об этой речь еще впереди — заиетии лишь, что
здесь ииеется целый коиплекс причин исторических, психоло¬
гических, социологических и чисто «грамматологических».
КЛИНОПИСЬ УГАРИТА
«Клинописное древо» письмен хорошо изучено. И хотя в ро¬
дословной клинописи далеко еще не все ясно (например, про¬
исхождение древнеперсидской клинописи или «адрес» той раз¬
новидности клинописи, которая легла в основу клинописного
хеттского письма), все-таки и «ствол» и «основные ветви» этого
древа известны. «Корни» также не представляют загадки для
современной науки — это рисуночные знаки протошумерского
письма. Но вот совершенно неожиданно, в конце двадцатых го¬
дов нашего столетия, были открыты тексты, написанные клино¬
писными знаками, отличными и по форме и по чтению от всех
видов клинописи, известной до тех пор. Житель маленькой за¬
холустной сирийской деревушки Рас Шамра обнаружил подзем¬
ный склеп. Об этом узнали археологи, опи начали раскопки,
которые привели к открытию руин древнего прославленного го¬
рода Угарита. Это было одним из величайших археологических
134
открытий всех времен, которое дало необычайно ценные мате¬
риалы и для истории письма.
Клинописные знаки Угарита были нанесены на глиняные
таблички. Число знаков было невелико, — всего лишь тридцать.
Кроме того, имелся специальный знак словораздела. Все это
значительно облегчило дешифровку письмен — и спустя всего
несколько педель после публикации первых угаритских текстов
письмена были прочтены (напомним, что на дешифровку дру¬
гих клинописных систем потребовались десятки лет, а ряд
письмен, известных уже более столетия, и по сей день остается
непрочтенным). Мы не будем рассказывать об этой стремитель¬
ной дешифровке — ее ход достаточно хорошо описан в книге
Э. Добльхофера «Знаки и чудеса». Но вот на характере угарит-
ской клинописи стоит остановиться особо.
Несмотря на то, что ее зиаки по форме были клиновидными,
внутренняя структура письма коренным образом отличалась от
аккадской, шумерской, эламской, древнеперсидской и других
письменностей. Зато она была поразительно близка к структуре
финикийского, древнееврейского и других древних письмен се¬
митских народов. В ней имелись знаки для передачи согласных
и гласных и отсутствовали знаки для гласных. Более того: не
так давно археологи раскопали табличку, где угаритские знаки
шли в «алфавитном» порядке. И порядок этих знаков полностью
совпадал с традиционным порядком следования знаков в пись¬
ме финикийцев, древних евреев и др. («алеф», «бет», «гимел»,
«далет» и т. д.). Традиционное число знаков в семитских пись¬
менах — двадцать два. В угаритской письменности, вслед за
двадцатью двумя знаками, звучание которых совпадало с семит¬
скими буквами (но не форма знаков — ведь жители Угарита за¬
имствовали ее где-то на востоке, из клинописных систем), шло
еще восемь дополнительных знаков. Шесть из них также пере¬
давали согласные, а два — слоги, сочетание придыхательной
согласной (на письме она обозначается апострофом, а называ¬
ется «алефом») с гласной «и» и гласной «у».
Письмена Угарита датируются XIV в. до и. э. Древнейшие
финикийские тексты — пе позже XIII в. до н. э., а скорее всего
они еще моложе и относятся к X в. до н. э. Финикийское пись¬
мо принято считать прототипом алфавита. Однако тексты из
Угарита старше финикийских. И если угарптское письмо пост¬
роено на тех же принципах, что и финикийское, стало быть,
один из кардинальнейших вопросов науки о письме — проис¬
хождение алфавита — должен быть пересмотрен с новой точки
зрения. Но... является ли клинопись Угарита алфавитным пись¬
мом? Ведь в нем есть два слоговых знака — для передачи сло-
135