«КЛИНОПИСНЫЕ языки»
Хетты (точней, родственные им лувийцы) имели собствен¬
ное иероглифическое письмо. Помимо него, в державе хеттов
применялась клинопись, заимствованная у жителей Двуречья
(у кого именно — ассирийцев, вавилонян, аккадцев — мы пока
что не знаем). «Хеттские тексты были для специалистов в об¬
ласти клинописных языков примерно тем же, чем были бы те¬
перь для большинства европейцев венгерские, финские или ту¬
рецкие тексты, написанные доступной для чтения латиницей,
но тем не менее непонятные, а отнюдь не тем же, чем были бы
китайские или японские тексты, написанные на неизвестном
языке и к тому же неизвестным письмом», — пишет крупней¬
ший востоковед И. Фридрих в книге «Дешифровка забытых
письменностей и языков».
Чешскому ученому Бедржиху Грозному удалось установить,
что язык таинственных хеттов родствен русскому, греческо¬
му, английскому и другим языкам, образующим единую индо¬
европейскую семью. Это было одной из крупнейших (и «насто¬
ящих») сенсаций XX столетия. Древнейший клинописный до¬
кумент на хеттском языке, так называемая надпись царя Анит-
таса, датируется XVIII в. до н. э. и является самым первым па¬
мятником письменности на языке индоевропейской семьи (игу-
меры говорили на особом языке, а египтяне, аккадцы, ва¬
вилоняне, ассирийцы — на языках семито-хамитской семьи).
В архивах хеттских царей были найдены клинописные тек¬
сты, написанные на языках, родственных хеттскому—лувийском
и палайском, а также тексты на загадочном наречии предшест¬
венников хеттов в Малой Азии, так называемых хаттов (веро¬
ятно, родственном языкам жителей Кавказа). Клинопись хетт¬
ских текстов не имеет существенных различий по сравнению
с «палайской», «лувийской», «хеттской» клинописью. Не отли¬
чаются хеттские клинописные знаки и от клиньев аккадского
и да S-'T К" -\Ъ <т7
►TÉ И VI П \ «Г!
К- Т<Т ÎÎ %т ï<
Фрагмент древнепер-
сндскоіі клинописной
надписи.
письма — ни по форме, ни по чтению. Однако хетты несколько
изменили принципы написания слов. Как правило, основы слов
записывались знаками-логограммами, к которым присоединя¬
лись слоговые знаки, передававшие грамматические окончания
(ведь в индоевропейском языке хеттов система флексии была
развита).
Подобным же образом, как вы помните, записывали свои
тексты шумеры. Но в хеттской клинописи нет такого обилия
знаков-омофонов и знаков-полифонов. Еще дальше в деле упро¬
щения клинописи пошли писцы государства Урарту. Заимство¬
вав письмо у соседей-ассирийцев, они не только сократили
число возможных значений знака (знаки урартской клинописи
имеют одно, иногда два-три значения, в то время как в ассирий¬
ских текстах — и пять, и десять, и более), по и отбросили мно¬
гие знаки совсем, ограничившись примерно 330—350 (в асси¬
рийской клинописи их порядка шести сотен). Некоторой систе¬
матизации подверглись и слоговые знаки — в текстах Урарту
отсутствует большинство знаков, передающих слоги «гласный
плюс согласный», оставлены лишь знаки для слогов «согласный
плюс гласный» и «согласный плюс гласный плюс соглас¬
ный».
Долгое время урартский язык оставался загадкой для уче¬
ных — он не имел родства ни с одним из известных языков ми¬
ра. Пониманию клинописи Урарту помогали знаки-логограм¬
мы— ведь ученые знали их смысл (но только аккадское пли
шумерское, а не урартское чтение; подобным образом, не зная
япопского языка, можно многое понимать в японских иерогли¬
фических текстах, зная лишь китайскую иероглифику). Однако
в настоящее время считается твердо доказанным, что язык
создателей древнейшего на территории нашей страны государ¬
ства находится в родстве с языком хурритов, объединившихся
в середине II тысячелетия до н. э. в державу Митанни, грозно¬
го соперника Египта, Ассирии и Хеттского царства. Хурриты
еще больше упростили клинопись — они оставили логограммы
для записи имен богов и т. п., а весь остальной текст записыва¬
ли исключительно слоговыми знаками-клиньями (это, кстати,
сильно усложняет понимание хурритских текстов).
Как п хетты, пользовались собственным письмом и древние
жители страны Элам. И, подобно хеттам, они перешли на систе¬
му аккадской клинописи (правда, сделали это эламитяне много
раньше, еще в XXIII в. до н. э.). Но если письмо ранних кли-
писиых текстов на эламском языке (а язык этот, подобно шу¬
мерскому, стоит особняком и не входит ни в одну из известных
языковых семей мира) ничем не отличается от аккадского, то
5*
131