Глава четвертая. ШУМЕРЫ БЫЛИ ПЕРВЫМИ
САМЫЙ ДРЕВНИЙ ДОКУМЕНТ ПЛАНЕТЫ
ейчас иа земле Двуречья, в долине
Тигра и Евфрата, звучит арабская
речь. Две тысячи лет назад здесь гово¬
рили по-арамейски. Еще две тысячи
лет назад (т. е. за две тысячи лет до
нашей эры, и за четыре тысячи — до
пт- ¡¿а/ наших дней) в Двуречье господствова-
Ц^^^^^^^^^Ш ла Речь аккадцев. А если мы углубим-
і /л~" "'УъарЩ Ш ей во тьму времеп еще па две тысячи
лет, то обнаружим, что около шести
тысячелетий назад тут говорили по-шу-
мерски. И не только говорили, но
и пытались писать. До нас дошло боль¬
шое число «глиняных книг», обожжен¬
ных табличек, покрытых рисуночными
знаками. По ним-то ученые смогли восстановить трудный, слож¬
ный и долгий путь, который проделали шумеры, прежде чем
смогли научиться писать «по-настоящему», т. е. передавать
звуковую речь с помощью графических знаков.
В Ленинграде, в Государственном Эрмитаже, под инвен¬
тарным номером 15 000, хранится древнейшая из дошедших
шумерских табличек. Возраст ее минимум 5100 лет (возможно,
и все пять с половиной тысячелетий). А так как именно шу¬
меры первыми па земном шаре начали свой путь к изобрете¬
нию письма, то эта табличка по праву может быть пазвапа са¬
мым древним письменным документом планеты.
Разумеется, возраст «рассказов в картинках», которые нахо¬
дят в пещерах эпохи палеолита, измеряется пе тысячелетиями,
а десятками тысячелетий. Но они все же не являются письмом
и даже «протопнсьмом», зачатками письма, а относятся к живо¬
писи То же самое можно сказать о знаменитых фресках Тас-
сили в Сахаре и многих других памятниках эпохи неолита. На
эрмитажной табличке всего четыре знака: тиара, знак, симво¬
лизирующий женщину, рука и ограда. Хотя они имеют рису-
32
ночный, «пиктографический» характер, это все-таки не пикто¬
грамма, не «рассказ-картнпка», а запись. Все знаки таблички
имеют самостоятельное значение, опн символизируют одно
определеппое понятие (или группу близких понятий: тиара
может означать п царя, и царицу, и власть). В пиктограмме
отдельные знаки образуют единый нерасторжимый комплекс.
Или Hie дается «раскадровка» события по отдельным ситуаци¬
ям. Не зная «предыдущих» кадров, нельзя понять «последу¬
ющие» (в этом смысле идеалом для пиктографии была бы кино¬
съемка, настоящий «рассказ без слов» — одни лишь «показ»).
Знаки эрмитажной таблички — это настоящие идеограммы,
знаки определенных понятий или вещей.
Но все же это еще пе «настоящее» письмо, передающее
связную звуковую речь как таковую. К нему шумеры подошли
позже. Археологи нашли большой архив документов в руинах
древнего шумерского города Урук (библейский Эрех, современ¬
ная Варка) п в Ираке, которые имеют возраст порядка
5000 лет. Анализ знаков, начертанных на табличках, показывает,
что эти знаки еще не являются логограммами (т. е. знаками,
передающими конкретное слово конкретного языка), они лишь
идеограммы, «напоминающие», по по «записывающие» речь
в полном смысле этого слова.
Наиболее наглядно об этом говорит порядок знаков в запи¬
сях. И в русском, и в шумерском, да и в любом другом языке
мира есть правила грамматики, определяющие порядок следо¬
вания одного слова за другим, одной части речи за другой.
Если бы древнейшие шумерские знаки были логограммами, то,
естественно, знаки-слова должны были бы подчиняться стро¬
гому порядку, диктуемому грамматическими правилами. Одна¬
ко в текстах мы этого пе находим.
Например, у шумеров были специальные знаки, обозначав¬
шие числительное «3», «козу» и «темноту» (последний имел
еще значения «ночь», «беда», «черный» и др.). Если бы это
были логограммы, то для записи фразы «3 черных козы» мы
должпы были бы расположить знаки в таком порядке: сначала
числительное «3», затем зпак «темнота» (т. е. «черный»),
и в конце — знак «коза». Но в древнейших шумерских записях
из Урука подобные знаки могут располагаться в произвольном
порядке: и «3 коза темнота», п «3 темпота коза», и одни над
другим — «3 коза темпота», п «3 темнота коза». Числитель¬
ное 3 ставится впереди лишь для удобства подсчета цифр, а пе
но правилам грамматики. Порядок остальных знаков пе играет
роли. А это значит, что здесь нет записи связпой звуковой речи.
Нет пикакой связи здесь и с шумерским языком: ведь мы
2 Заказ 2454 33