13. John and Wendelin da Spira's roman, Venice 147о,on right [218]

einceps dicere mftitui : quantum fatis eite uifum eft difputauimus.banc
luoque hbrum aliquando claudaitius.

turchi Aupuítiru- liber xii-innpir*-X)eaiUaupeLoTtim bo

nórvmich iiaturA.*

NTEQVAM DE INSTITVTIONE bominis

dicam : ubi duarum ciuitatum quátum ad radonalium
mortaliumque genus atttnet apparcbit exortus : ficut
fupcriorc libro apparuiíTc in angclis iam uidetT: prius
mihi quedam dc ipfis angclis utdeo effe dicenda:qbu8
demonftrct'quantúa'nobis poteft :cjm no incóueniés
ncque incongrua dicatur е(Гс hominibus angclifaue
focictas ut non quattuorrdue fciltccV angelou totidcqi
tomtnum î icd dup potius ciuitatcs hoc eft (ocictates merito eile dicantT:.una
nbonis altera in malis nonfolum angehs ucy ctiam hominibus conftitute.
taeelorum bonorum oí malorum inter fe contrarios appctitus : no naturis
»nncipiifqi diuerfisxum deus отшит fubftantiay bonus аиЛог & códitor
itrof<$creaue"rit:fcd uoluntatibus ÔC cupiditatibus extitifTc dubitare fas non
¡ft. dum alii confiantes in-communi omnibus bono quod ipfe ìllis deus eft:
«que in etus etcrnitatc:ucritate: cantate perfiftunt. Alii fua potcftatc potius
IclcCbttiuelut fuum bonum fibiipfi eflcnt : a fuperiore communi omnium
mfico bono ad,ppria dcfluxcrunt.et habentes elationis faftu^excelletiflima
¡ternitate:uanitatis aftutiamproccrtiflima ucritatc-.ftudia partiú^> indmidua
»rítate: fuperbi fallaces inutdi ctTcAi funt. Bcatitudinis igitur illorum caufa
sit adherere deo.quocirca tftoy mifcripcaufa excótrano eft itclligcda:quod eft
no adherere deo.Quamobrem fi cu queritquare tili beati fint: гсеЛе refpódet*
quia adherent deo/Et cum qucritur cur tfti funt miferi-.recb refpondct":quia
non adherent deo. Non eft creature rational» ucl intcllectualis bonum quo
beata fitmift deus. Ita quamuis no omnis beata poflit cfte creaturameqt enim
toe munus adipifcuntur autcapmt fcre:ligna:faxa:ÔC ft quid buiufmodi eft:
й tarnen que poteft non ex feipfa potcfttquia ex nihilo creata eft-.fed ex ilio a
quo creata eft.Hoc enim adepto beau eft.quo amuTo mifcra eitllle uero qui
non alto fed feipfo bcatus eft : ideo mifer non poteft eflc : quia non fe poteft
imitterc.Dicimus itaque immutabile bonum no eflc nift unum uerú deum
beatum .ea uero que fecit bona qutdem eflc cp ab tilo ueruntamen mutabtlia:
9» non dc tilo fed de nihilo facte funt.Quanquâ ergo fumma non fint qbus
ft deus mams bonum:magna funt tarnen ea mutabtlia bona: quae adherere
»oflunt ut beata fint immutabili boho . c$ ufqueadeo bonum eft eorum : ut
Ime ilio mifera necefleefle fit. Nec ideo caetera in baçcreaturae uniuerfitatc
mcliorafuntrquia mifcra cíTc no poflunr.nccp enim membra cetera corporis
•»oftri ideo dicendum eft oculisefle meliorarquiacccaefleno poftunt. Sicut

D 25

e